大乘莊嚴經論

大乘莊嚴經論卷第四

無著菩薩造

大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

11明信品明信品第十一

釋曰：已說無上菩提隨順。菩提者，所謂信，此

信相今當說。偈曰：

已生及未生，正受及似受，

他力亦自力，有迷亦不迷，

現前不現前，聽法及求義，

觀察等十三，分別於信相。

釋曰：信相差別有十三種。一者已生信，謂過

去現在信。二者未生信，謂未來信。三者正受

信，謂內信。四者似受信，謂外信。五者他力

信，謂麁信，由善友力生故。六者自力信，謂細

信，由自力生故。七者有迷信，謂惡信，由顛倒

故。八者不迷信，謂好信，由無倒故。九者現前

信，謂近信，由無障故。十者不現前信，謂遠

信，由有障故。十一者聽法信，謂聞信，由聞生

故。十二者求義信，謂思信，由思生故。十

三者觀察信，謂修信，由修生故。已說信相差

別，次說信種差別。偈曰：

可奪間無間，有多亦有少，