大乘莊嚴經論

大乘莊嚴經論卷第八

無著菩薩造

大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

之二度攝品第十七之二

釋曰：已說修習六波羅蜜，次說六波羅蜜差

別。六波羅蜜差別各有六義：一者自性、二

者因、三者果、四者業、五者相應、六者品類。

偈曰：

施彼及共思，二成亦二攝，

具住不慳故，法財無畏三。

釋曰：此偈明檀波羅蜜六義。施彼者，是施自

性，由以己物施諸受者故。共思者，是施因，由

無貪善根與思俱生故。二成者，是施果，由財

成就及身成就故。言身成就者，具攝命等五

事，如《五事經》中說：施食得五事，一者得命、

二者得色、三者得力、四者得樂、五者得辯。二

攝者是施業，由自他二攝滿足及大菩提滿

足故。具住不慳故者，是施相應，由具足住不

慳人心中故。法財無畏三者，是施品類。品類

有三：一者法施、二者財施、三者無畏施故。如

是六義，智者應知應習。偈曰：

六支滅有邊，善道及持等，

福聚具足故，二得為二種。

釋曰：此偈明尸波羅蜜六義。六支者，是戒自

性，由住具戒乃至受學諸學足故。滅有邊者，

是戒因，滅是涅槃，為求涅槃度諸有邊受行

戒故。善道者，是戒果，善道及不悔等次第五