大乘莊嚴經論

聲者，由善字故。清淨聲者，無上出世後得

故。無垢聲者，諸惑習氣不相應故。明亮聲者，

字句易解故。善力聲者，具足功德，破諸外道

惡邪見故。樂聞聲者，信順出離故。不絕聲

者，一切外道無能斷故。調伏聲者，貪等煩

惱能對治故。無刺聲者，制戒樂方便故。不

澁聲者，令犯戒人得正出故。善調聲者，教

化教授故。悅耳聲者，亂心對治故。身倚

聲者，能引三摩提故。心了聲者，能引毘

鉢舍那故。心喜聲者，善斷疑故。喜樂生聲

者，決定拔邪故。無熱惱聲者，信受不悔故。

能持智聲者，成就聞因，智依止故。能持解聲

者，成就思因，智依止故。不隱覆聲者，不慳

法而說故。可愛聲者，令得自利果故。渴仰

聲者，已得果人深願樂故。教勅聲者，不思議

法正說故。令解聲者，思議法正說故。相應聲

者，不違驗故。有益聲者，如其所應教示導故。

離重聲者，不虛說故。師子聲者，怖外道故。象

聲者，振大故。雷聲者，深遠故。龍聲者，令信

受故。緊那羅聲者，歌音美故。迦陵頻伽聲

者，韻清亮故。梵聲者，出遠去故。命命鳥聲

者，初得吉祥，一切事成故。天王聲者，無敢違

故。天鼓聲者，破魔初故。離慢聲者，讚毀不高

故。入一切聲者，入毘伽羅論一切種相故。

離不正聲者，憶不忘故。應時聲者，教化事一

切時起故。無羞聲者，不依利養故。不怖聲

者，離慚羞故。歡喜聲者，聞無厭故。隨捨聲

者，一切明處善巧入故。善友聲者，一切眾生

利成就故。常流聲者，相續不斷故。嚴飾聲者，