汉传佛教 · 瑜伽部

大乘阿毘達磨集論

大乘阿毘達磨集論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1605

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云何相應?略說相應有六種,謂不相離相應、

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和合相應、聚集相應、俱有相應、作事相應、同

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行相應。

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何等不相離相應?謂一切有方分色與極微

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處互不相離。

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何等和合相應?謂極微已上,一切有方分色

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更互和合。

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何等聚集相應?謂方分聚色展轉集會。

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何等俱有相應?謂一身中諸蘊界處,俱時流

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轉同生住滅。

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何等作事相應?謂於一所作事展轉相攝,如

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二苾芻隨一所作更互相應。

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何等同行相應?謂心心所於一所緣展轉同

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行。此同行相應復有多義,謂他性相應非己

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性、不相違相應非相違、同時相應非異時、同

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分界地相應非異分界地。復有一切遍行同

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行相應。謂受想思觸作意識。復有染污遍行

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同行相應,謂於染污意四種煩惱。復有非一

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切時同行相應,謂依止心,或時起信等善法、

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或時起貪等煩惱隨煩惱法。復有分位同行

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相應,謂與樂受諸相應法、與苦受不苦不樂

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受諸相應法。復有無間同行相應,謂在有心

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位。復有有間同行相應,謂無心定所間。復有

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外門同行相應,謂多分欲界繫心心所。復有

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內門同行相應,謂諸定地所有心心所。復有

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曾習同行相應,謂諸異生所有心心所,及有

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學者一分心心所。復有未曾習同行相應,謂

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出世間諸心心所,及初後時出世後所得諸

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心心所。於相應善巧得何勝利?能善了悟唯

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