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No.1629[No.1628]
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因明正理門論一卷
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大域龍菩薩造
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大唐三藏法師義淨奉制譯
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論曰:為欲簡持能立、能破義中真實,故造斯
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論。頌曰:
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宗等多言說能立,是中唯隨自意樂;
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為所成立說名宗,非彼相違義能遣。
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論曰:能立過義、印真實義,此論今作。宗等多
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言說能立如是等,此言為顯由緒、所詮、所為。
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言由緒者,為由利益諸有情等為緣緒故。言
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所詮者,謂所詮義即宗等也。所為事者,為欲
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印定實義故也。若其為顯由緒等果,於此論
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初置斯言者,由於餘處已顯此義故,猶如現
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量,何謂餘顯?解論後時,由此於初,不應說故。
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若爾,非論分故,猶若餘言。由於餘處已顯此
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義,此因不成。解論後時方曉義者,覺慧先聞
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於由緒等,若不了知初便不轉,由斯解故方
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契後時。非論分故,此亦不成。設如斯意,既非
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