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天,從此生彼;我復如是有慧。當念其身、當念
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諸天,信、戒、聞、施、慧。彼坐禪人以此門以此行
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以功德現念天,彼心成信。以由信由念,心成
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不亂。以不亂心,滅於諸蓋,禪分成起,外行禪
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成住。問:何故念天功德,不念人功德?答:諸天
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功德最妙、生最妙、地成妙處、心於妙處修行
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成妙,是故念天功德,不念人功德。餘如初廣
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解脫道論卷第六
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