菩提資糧論

亦令正相應，諸眾生無別。

此四種菩薩道，應當習近。何等為四？所謂諸

眾生中起平等心、諸眾生中平等說法、諸眾

生中平等善安立、諸眾生中令正相應。此等

皆無差別，是為四種。

為法不為利，為德不為名，

欲脫眾生苦，不欲自身樂。

此四種真實菩薩，應當覺知。何等為四？所謂

但為於法不為財利、但為功德不為名稱、但

欲脫眾生苦、不欲自身安樂。

密意求業果，所作福事生，

亦為成熟眾，捨離於自事。

若於業果密意欲求作三福事，生此福時，唯

為菩提利樂眾生，亦唯為菩提成熟於眾，為

利眾故捨離自事。此是四種真實菩薩。

親近善知識，所謂法師佛，

勸勵出家者，及以乞求輩。

此四種菩薩善知識，應當親近。何等為四？所

謂法師是菩薩善知識，為助持聞慧故。佛世

尊是菩薩善知識，為助持諸佛法故。勸出家

者是菩薩善知識，為助持諸善根故。乞求者

是菩薩善知識，為助持菩提心故。此四種菩

薩善知識，應當親近。

依止世論者，專求世財者，

信解獨覺乘，及以聲聞乘。

此四種菩薩惡知識，應當知之。何等為四？所

謂世論者，習近種種雜辯才故。攝世財物者，

不攝法故。獨覺乘者，少義利少作事故。聲聞

乘者，自利行故。