菩提資糧論

雖足大福報，心不舉不喜，

雖貧如餓鬼，亦不下不憂。

雖住大具足福報天中，其心不作喜之與舉。

雖為餓鬼，貧窮破散逼惱此最難活，不應生

下心亦復不應憂，何況人道貧窮破散。

若有已學者，應極尊重之；

未學令入學，不應生輕蔑。

若有已學眾生，於彼應作至極尊重。若未學

者，應令彼等入學，亦不應輕蔑之。

戒具者恭敬，破戒令入戒，

智具者親近，愚者令住智。

戒具足人應當問訊，合掌向禮等而恭敬之，

亦應為彼說持戒福。若破戒者應令入戒，亦

應為彼說破戒罪。智具足者應當親近，亦應

為彼顯智慧德。愚者應令住智，亦應為彼演

愚癡過。

流轉苦多種，生老死惡趣，

不怖此等畏，當降魔惡智。

菩薩於流轉中流轉多種，生老死憂悲苦惱

等、地獄畜生餓鬼阿修羅惡趣等，不應怖畏，

唯當降伏惡魔惡智。

所有諸佛土，摶聚諸功德，

為皆得彼故，發願及精進。

十方無量諸佛國土，若佛土具足、若佛土莊

嚴，若從諸佛菩薩聞、若自見之，彼皆摶聚殊

勝功德，皆令彼等入到自佛土中。應當作如

是願，隨所願即隨成就，亦應如是精勤修行。

恒於諸法中，不取而行捨，

此為諸眾生，受擔欲荷負。