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菩提資糧論卷第五
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聖者龍樹本比丘自在釋
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大隋南印度三藏達磨笈多譯
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問:得力菩薩於眾生中,云何應修行?答:
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諸論及工巧,明術種種業,
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利益世間故,出生建立之。
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於中書印算數、鑛論醫論、能滅鬼持被毒論
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等,出生村城園苑河泉陂池花果藥林論等,
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顯示金銀真珠鞞琉璃貝石珊瑚寶性論
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等,記說日月星曜地動夢相論等,相諸身分
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支節論等,如是等無量諸論,能與世間為利
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樂者,劫轉壞時悉皆滅沒,劫轉生時還於人
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間出生建立。如木鐵瓦銅作等工巧非一,
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能滅鬼持顛狂被毒、霍亂不消食諸逼惱等
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種種明術,雕畫繡織作等種種事業,能與世
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間為利樂者,皆亦出生及令建立。
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隨可化眾生,界趣及生中,
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如念即往彼,願力故受生。
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諸摩訶薩隨何世界,若天人等趣、若婆羅門
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剎帝利鞞舍等生,於彼彼處若有可化眾生,
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為起無量思念,欲化彼等眾生故。隨彼色類
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長短寬狹音聲果報,得令眾生受化之事即
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應作願,起彼色類長短寬狹音聲果報,令彼
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