菩提資糧論

No.1660

菩提資糧論卷第一

聖者龍樹本比丘自在釋

大隋南印度三藏達磨笈多譯

今於諸佛所，合掌而頂敬，

我當如教說，佛菩提資糧。

佛者，於一切所應知中得覺，此為佛義，如

所應知而知故。又於無智睡眠中覺故。覺者，

覺寤為義，以離無智睡故。又諸釋梵等不

覺此覺，唯是名聲普遍三界者所能覺故。一

切諸佛乃覺此覺，以一切種遍智唯佛所知。

非諸聲聞獨覺菩薩，以不共法具足故。諸者，

無闕故，謂過去未來現在等。頂者，上分故。合

掌者，攝手故。敬者，向禮故。我說者，自分別

故。如教者，彼彼經中種種已說，今亦如彼

教說故。佛者，離無智故。菩提者，一切智智

故。資糧者，能滿菩提法故，譬如世間瓶盈、釜

盈等。盈是滿義，如是以滿菩提法為菩提

資糧。又以持為義，譬如世間共行日攝於熱、

月攝於冷。攝是持義，如是以持菩提法為