仁王護國般若經疏

行人、三名無相行人、四名方便行人、五名

絕種性人、六性種性人、七道種性人。俱在

地前，調心順道名為七賢。「居士」者，外國積財

至億名為居士。今此富有七淨財故名居士，

信、施、戒、聞、慧、慚、愧名七庶財也云云。「德行具

足」下，三歎德。謂具足諸德之行，名德行具足。

「二十二品」者，此歎道品。以在見道前，唯有

四念處、四正勤、四如意足、五根、五力二十二品

也。「十一切入」者，次歎十遍處，入者處也。青

黃赤白、地水火風、空處識處，名之為十云云。

「八除入」者，次歎勝處。一內有色相觀外色少、

二內有色相外觀色多、三內無色相外觀色

少、四內無色相外觀色多、五青六黃七赤八

白云云。「八解脫」者，次歎解脫。一內有色相外

觀色、二內無色相外觀色、三觀淨色、四空處、

五識處、六無所有處、七非有想非無想、八

滅受想解脫。問：觀未得聖，云何今歎八解

脫？答：八中得七，未得滅盡，今從多而歎也。

問：解脫以何為義？答：解脫以棄背為義。初二

棄背色貪心，第三棄背不淨觀心，四無色棄

背下地心，滅盡令棄背一切所有緣心。問：解

脫、勝處、遍處何別？答：有棄背名解脫，能降