觀音義疏

觀音義疏卷下

隋天台智者大師說弟子灌頂記

第二、從若有眾生多於婬欲去，是明意機也。

釋此為二：初貼文，二、觀解。貼文為二：初正

明意機，次結意機。意機約三毒，為三章，章各

有三：一、明有苦，二、默念，此兩即是明機，三、明

離，即是明其應三也。通稱毒者，侵害行人喻

之如毒。但名有單複，有人解云：「三毒多者，不

知其是過，故不求觀音；少者，念觀音梵行之

德，所以能感。」意謂此解乖文。文云：「若有眾生

多於婬欲，念即得離。」云何對面違經耶？今明

三毒多者，能念觀音，菩薩有力令多得離，何

況少相？此則以多況少爾。《大論》云：「女人

違戒垢，謗法餘殃，不擇禽獸、不避高牆廣塹

之難、不計名聞德行，破家亡國、滅族傾宗，

禍延其身，如術婆伽禍延其國、如周敗褒姒。」

《淨住》及《禪經》明：「多欲人有欲蟲，男蟲淚出而

青白，女蟲吐血而紅赤。」又言：「有欲鬼嬈動其