金光明經文句

初三行半明所破之惡、次二行半明能破之

方。初又為三：「諸根不具」下破報障、「愁憂」一句

破煩惱障、「惡星災異」下破業障。餘經對緣云

報障難轉，因時可救，果無如何。此經三障皆

可轉。一往釋此三障，由破五戒。破五戒是

業障，受三塗人天等身是報障，煩惱為根本

是煩惱障。今直就人道中明犯五戒報者，諸

根外缺、壽命內夭。此兩句是殺生報，昔損他

身，分今諸根殘毀；昔斷他命，今壽損減。經云

「殺生因緣得二種果報，多病、短命。」即其事也。

若貧窮困苦，是外無依報。諸天捨離，是內無

福德。此兩句是犯盜戒。經云「有同生同名

天龍輔佐之，功德天發願利益之。」盜人無此

事也。又先富後貧者，必是龍棄天捨也。若親

厚內鬪、王法外加，此兩句是犯淫戒。經言「人

護則人瞋，法護則法壞。昔侵其人，今骨肉鬪

訟；昔毀他法，今王法所加。」即其事也。各各忿

諍，此應有兩句，或是翻者脫落，或是略爾。

內則各各忿諍、外則人人不信，此一雙是犯

妄語。昔不實欺他，今常被欺忿。昔語無實，今

人無信者。外耗財物、內虧禮度，此是飲酒報。

昔慢財費日，今多損耗；昔乖撙節，今墮聾騃。

經言「嫌恨猛風吹罪心火常令熾然」，即其事

也。問：釋大乘經，何得以五戒對義？答：開合五

戒，大有所關。《提謂經》云「五戒者天地之大忌，

上對五星、下配五岳、中成五藏。犯之者違天

觸地，自伐其身也。」又對五常，不殺對仁、不盜

對義、不淫對禮、不飲酒對智、不妄語對信。又

對五經，不殺對《尚書》、不盜對《春秋》、不淫對《禮》、