金光明經文句

次男女身會名事淫，不會名事不淫。法門解

者，若心染法是名為淫，不染法名為不淫。不

淫之戒種種不同，若關禁七支如猴著鎖，擎

一油鉢過諸大眾，割捨觸樂求於未來淨潔

五欲，如市易法以銅錢博金錢，此乃增長欲

事，非不欲也。若為生天故持戒，如羝羊相觸，

將前而更却。帝釋共八十億那由他天女縱

逸嬉戲，看東忘西欲猶不足，化為老脩羅納

舍脂，使諸天亡身失首，又見仙人入定污弄

其女，仙從定起，釋羞自化為羝羊，仙人呪

之，千根著身無能却者，後來懺謝變為千眼，

是亦增欲，非不欲也。若斷欲界麁弊之欲，染

著色無色界禪定之樂，如氷魚蟄蟲墮長壽

天，是為一難。貪著禪味名為大縛，是染欲法，

非不欲也。若憎惡生死如怨如蛇，愛翫涅槃

如親如寶，棄之直去涉路不迴，諸有色聲不

能染屈，如八方風不能動須彌。若聞菩薩勝

妙功德，甄迦羅琴聲，迦葉起舞不能自持；隨

嵐風至，破須彌如腐草，是染欲法，非不染也。

若菩薩惡生死如糞穢、惡涅槃如怨鳥，捨於

二邊志存中道，起順道法愛生，名頂墮，是菩

薩旃陀羅。既無方便，此慧被縛，不能勝怨，己

所修治為無慧利，是染欲法，非不欲也。圓人

觀一心三諦，即空即假即中。即空何所染？即

假何所淨？即中何所邊？即空即假，何所中？即

空故無我人十六知見依正等愛，即假故無

空無相願等愛，即中故無佛菩提轉法輪度

眾生等愛，三諦清淨名畢竟淨，是淨亦淨。

經言「唯佛一人具淨戒，餘人皆名污戒者。」