註華嚴經題法界觀門頌

夫。并初心菩薩著有病也。既是二執俱捨。方

達三界唯心。苟且不然。看取。夷門向下注脚

耳。

風送和煙雨池開菡萏蓮雨滴千峯翠。花

無一點塵。此頌塵惑俱遣物物唯心。純是真

空更無他法耳。法燈云。岸柳含煙翠。溪花帶

露鮮。誰人知此意。令我憶南泉。

到頭只這是休要問南泉人有古今異。道

無前後殊。此頌達唯心之旨。何必只在於前

人哉。法燈云。令我憶南泉。目前實際。同道方

知。夷門云。休要問南泉。截斷葛藤自肯親切。

然二師舉南泉因緣。花字頌中具引。且如夷

門道只這是旨意如何為當。是指上風送池

蓮之詞。為復是奪人聲價也。若定當得出。便

見句裏呈機劈面來。爍迦羅眼絕纖埃。苟或

未明只這之機。顯理頌中全然漏豆也。

四顯理塵垢盡時光始現。心法雙亡性即

真。義曰。前斷實情境俱盡顯出一真之理。觀

云。凡是色法必不異真空。以諸法必無性故。

是故幻色即真空。故依他無性即圓成矣。

頭頭物物獨曜無私萬像光中獨露身。唯

人自肯乃方親。

雲散家家月昨夜浮雲風掃盡。一輪明月

滿山川此頌雲喻。依他相虛前已除之。今顯

理如月。即家家人人心地明白矣。

情蠲處處彰情忘開正眼。觸處見全真。此

頌遍計情除。處處物物一真獨露。下云。

曉風楊柳路春色杏花牆暑雨琴碁潤熏飈枕

簞涼唯心的的旨。物物露真機。此頌一真