东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴一乘法界圖

華嚴一乘法界圖 · 新羅 · 義湘撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1887A

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華嚴一乘法界圖

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夫大聖善教無方。應機隨病非一。迷者字

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迹。不知失體。懃而歸宗末日。故依理據教。

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略制槃詩。冀以執名之徒。還歸無名真源。讀

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詩之法。宜從中法為始。繁迴屈曲。乃至佛為

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終。隨印道讀。

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死─涅─槃─常─共─和是─故界─實─寶─殿─窮─坐

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生意─如─出─繁理益行法意─如─捉─巧實

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覺不人─境中事利者嚴歸資─糧善際

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正思大能昧冥得還莊家得以緣中

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便議賢入三然器本寶隨─分陀無道

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時雨善海─印無隨際盡─無─尼─羅得床

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心寶佛─十─別─分生叵─息─忘─想─必─不舊

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發益─生─滿─虛─空─眾法佛─為─名─勤─不─來

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初─成─別─隔─亂─雜─不性餘─境妙─不─守─自

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十─方─一─切─塵─中仍圓非真徹無─名性

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含即─念─一─念亦即融知性極相無隨

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中是劫─即─一如相無所甚─深絕寂緣

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塵無遠─量─無─是互二智─證─切─一來成

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微量─劫─九─世─十─世相─諸─法─不─動─本一

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一─一─即─多─切─一─即─一─一─中─多─切─一─中

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將欲釋文。二門分別。一總釋印意。二別解印

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相。問何以故依印。答欲表釋迦如來教網所

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攝三種世間。從海印三昧。槃出現顯故。所

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謂三種世間。一器世間。二眾生世間。三智正

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