解迷顯智成悲十明論

第六住位中出世及世間

如是二解脫皆悉總圓滿

寂滅大神通無功神慧滿

第七方便住廣度諸眾生

長養大悲行第八無功智

毘目瞿沙仙能隨邪見流

以同諸佛眾令入清淨智

住處與前同俱名為海岸

以表智悲同第九婆羅門

號名為勝熱明九波羅蜜

能同邪見林五熱及刀山

從空而投火摧伏諸苦行

悉令入正見第十灌頂住

於智波羅蜜以明十住滿

以智行慈悲師子幢王女

如此十住中以十波羅蜜

和會智慈行各各皆不同

勝進故如是乃至十行中

十向十地中及以等覺位

一一諸位中波羅蜜行別

互參各不同不離初發心

右已上法門皆如來普光明智為體。差別智

為用。使令智慧充滿。以為法界。大乘經云。十

二有支皆依一心而立。隨事貪欲與心共生。

心是行。於行迷惑生識。行識共生名色。

名色增長六處。三分合為觸。觸共生

是受。受無厭生愛。愛攝不捨是取。彼諸有支