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修行教道,作如是說。以理而為論,法界圓通,
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諸佛、菩薩所證法門,始終不二。故《大品經》言:
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「初阿、後茶,其意無別。」《涅槃經》言:「發心、畢竟,二
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不別,如是二心先心難。」《華嚴經》言:「從初地
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悉具一切諸地功德。」《法華經》言:「如是本末究
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竟等。」
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六妙法門一卷
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