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自難知非世能測。正是初心所學邪正分派。
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一切佛法行人。即自怱用一切學問坐禪之
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人所迷沒處。須略分別也。若入性地解慧目
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生。非凡能所測。多言妄說何可承信。所以
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一家講讀說法。必須委釋初心。若賢聖深
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位但點章而已。其坐禪者。略知佛法大意。即
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須覺悟無常懺悔行道。豈可馳逐不急之言。
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其欲稱說利物。得此正意分明名相。有所
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不達更自尋訪。略說七賢位竟。
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四教義卷第五
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