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僧舉。陸亙大夫問南泉。姓甚麼。泉曰姓王。亙
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云。王還有眷屬也無。泉曰。四臣不昧。亙云。
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王居何位。泉曰。玉殿苔生。問師。玉殿苔生意
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旨如何。師曰。不居正位。僧云。八方來朝時
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如何。師曰。他不受禮。僧云。何用來朝。師曰。
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違則斬。僧云。違是臣分上。未審君意如何。師
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曰。樞密不得旨。僧云。恁麼則燮理之功全歸
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臣相也。師曰。爾還知君意麼。僧云。外方不敢
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論量。師曰。如是如是。
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僧問。學人通身是病。請師醫。師曰不醫。僧
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云。為甚麼不醫。師曰。教汝求生不得求死不
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僧問。古人曰。吾有大病。非世所醫。未審是甚
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麼病。師曰。攢簇不得底病。僧云。一切眾生還
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有此病也無。師曰。人人盡有。僧云。和尚還有
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此病也無。師曰。此覓起處不得。僧云。一切眾
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生為甚麼不病。師曰。一切眾生若病即非眾
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生。僧云。未審諸佛還有此病也無。師曰有。僧
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云。既有為甚麼不病。師曰。為伊惺惺。
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僧問。沙門豈不是具大慈悲底人。師曰是。僧
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云。忽遇六賊來時如何。師曰。亦須具大慈悲。
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僧云。如何具大慈悲。師曰。一劍揮盡。僧云。
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盡後如何。師曰。始得和同。
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僧問。眉與目還相識也無。師曰。不相識。僧
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云。為甚麼不相識。師曰。為同在一處。僧云。
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恁麼則不分也。師曰。眉且不是目。目且不是
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眉。僧云。如何是目。師曰。端的去。僧云。如
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何是眉。師曰。曹山却疑。僧云。和尚為什麼却
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疑。師曰。若不疑即端的去也。
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