汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

撫州曹山元證禪師語錄

撫州曹山元證禪師語錄 · 日本 · 慧印校

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1987A

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0532c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0532c01

來。可云玄學路中問答。俱然也。別是一路。又

T1987A.001.0532c01
0532c02

不得呼為相兼帶。為顯明故。縱賓主回互。亦

T1987A.001.0532c02
0532c03

秖得呼為有病兼帶。又問玄旨。答如死人舌。

T1987A.001.0532c03
0532c04

又如問十二時中將何奉獻云無物。此二例

T1987A.001.0532c04
0532c05

語不得呼為偏位中來。須各揀。若是玄旨一

T1987A.001.0532c05
0532c06

例語可同於祖師意也。又如十二時中將何

T1987A.001.0532c06
0532c07

奉獻答無物。此一例語可同於功勳也。此二

T1987A.001.0532c07
0532c08

例語竝不得呼為偏位及兼帶也。前已明破

T1987A.001.0532c08
0532c09

了。是借功明位。借位明功。同於此也。又獨脫

T1987A.001.0532c09
0532c10

物外。起眾聖前。云是正位却圓。其實屈正位

T1987A.001.0532c10
0532c11

也。此例是古人道過跡尚在。猶未得語中無

T1987A.001.0532c11
0532c12

語。此復呼為非正位也。為語中有語故。此可

T1987A.001.0532c12
0532c13

呼為有病兼帶。為語中有語故。不得呼為相

T1987A.001.0532c13
0532c14

兼帶來。夫相帶兼來者。直須似文殊喫茶語。

T1987A.001.0532c14
0532c15

及先師答雲巖鉏薑語。竝安和尚法堂語。及

T1987A.001.0532c15
0532c16

藥山布衲洗佛語。於中最妙兼帶無過藥山

T1987A.001.0532c16
0532c17

答雲巖帶刀語。及百丈下堂。大眾欲散未散

T1987A.001.0532c17
0532c18

時。索云。是甚麼。藥山遙聞此語云在此。便道

T1987A.001.0532c18
0532c19

暗頭兼帶。借功明物。借物明功。借過明功。借

T1987A.001.0532c19
0532c20

功明過。等來。若是藥山與新豐竝前諸德所

T1987A.001.0532c20
0532c21

出。超過入正位。是玄談奇特句已。次到小小

T1987A.001.0532c21
0532c22

得力者。即且抽入正位。此例吾常用也。吾緣

T1987A.001.0532c22
0532c23

住持多緒。不及子細。略明少分許。汝等諸人

T1987A.001.0532c23
0532c24

不須容易輕慢。若更有疑帶。旋當決了。直須

T1987A.001.0532c24
0532c25

厲力修行令未來際不斷。此事不得慢洩。或

T1987A.001.0532c25
0532c26

值純忖者。是奇器也。亦不可隱耳。

T1987A.001.0532c26
0532c27

逐位頌竝注別揀逐位頌竝注別揀

T1987A.001.0532c27
0532c28

正中偏揀云。暗裡黠頭。

T1987A.001.0532c28
0532c29

三更初夜月明前揀云。黑白未交時辨取。

T1987A.001.0532c29