撫州曹山元證禪師語錄

個是重。師曰。大醜陋底人重。師又舉問僧。大

保任底人保任個什麼。僧無對。自代曰。終日

在背後。不曾覷著。

俱胝和尚凡有詰問唯舉一指。後有童子。因

外人問。和尚說何法要。童子亦竪起一指。胝

聞遂以刃斷其指。童子負痛號哭而去。胝復

召之。童子回首。胝却竪起指。童子忽然領悟。

胝將順世。謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生

用不盡。言訖而寂。師曰。俱胝承當處莽鹵。只

認得一機一境。

僧問。維摩默然文殊讚善。未審還稱得維摩

意麼。師曰。爾還縛得虛空麼。僧云。恁麼則不

稱維摩意也。師曰。他又爭肯。僧云。畢竟有

何所歸。師曰。若有所歸即同彼二公也。僧云。

和尚又作麼生。師曰。待爾患維摩病始得。

師於天復辛酉夏夜問知事曰。今日是幾何

日月。對云。六月十五。師曰。曹山平生行脚。到

處秖管九十日為一夏。明日辰時吾行脚去。

及時焚香宴坐而化。閱世六十二。臘三十七。

葬全身於山之西阿。諡元證禪師。塔曰福圓。

解釋洞山五位顯訣解釋洞山五位顯訣自下本光重編

別時揀云。夫先師所明偏正與兼帶。等用先

師本意。不為明功進修之位兼涉教句。直是

格外玄談要絕妙旨。秖明從上物體現前。冥

叶古聖之道。今見諸學士詮揀先人意度。似

有誤彰不免聊為敘其差。當媿在不混其

功。於中或有借位明功借功明位。緣緒多端。

功在臨時。看語來勢。不負來機。妙在佳致