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同於虛空法界海旋。靡不隨入。出生一切諸
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三昧法。普能包納十方法界。三世諸佛智光
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明海。皆從此生。十方所有諸安立海。悉能示
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現。含藏一切佛力解脫諸菩薩智。能令一切
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國土微塵。普能容受無邊法界。成就一切佛
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功德海。顯示如來諸大願海。一切諸佛所有
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法輪。流通護持使無斷絕。如此世界中。普
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賢菩薩於世尊前入此三昧。如是盡法界虛
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空界。十方三世微細無礙廣大光明。佛眼所
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見佛力能到佛身所現。一切國土及此國土
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所有微塵。一一塵中有世界海微塵數佛剎。
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一一剎中有世界海微塵數諸佛。一一佛前
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有世界海微塵數普賢菩薩。皆亦入此一切
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諸佛毘盧遮那如來藏身三昧。從三昧起時。
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在會聽法之眾皆獲此三昧。皆得此三昧力。
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無不被其饒益者。太虛居士鄧伯壽。身處富
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貴。又與常人不同。日侍至尊。所聞所見。皆
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不可思議事。與普賢菩薩於如來前入毘盧
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遮那藏身三昧又何異哉。但恐中忘此意。十
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二時中不能照管微細流注。恃恩凌鑠於人。
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則不相當也。諸佛出世祖師西來。亦無一法
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可以傳授。何以故。有傳有授。是無明法。是
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有為法。非智慧法。非無為法。巖頭和尚有
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言。若以實法繫綴人。土亦難消。昔南印土。
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彼國之人多信福業。十四祖龍勝。特往化之。
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彼曰。人有福業世間第一。徒言佛性誰能覩
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之。龍勝曰。汝欲見佛性。先須除我慢。彼曰。
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佛性大小。龍勝曰。非大非小。非廣非狹。無
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福無報。不死不生。此乃直示心要也。彼一眾
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