大慧普覺禪師語錄

昔所訶底病。知是般事。颺在腦後。且向沒巴

鼻處沒撈摸處沒滋味處。試做工夫看。如僧

問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。尋常

聰明人。纔聞舉起。便以心意識領會摶量引

證。要說得有分付處。殊不知。不容引證。不

容摶量。不容以心意識領會。縱引證得摶

量得領會得。盡是髑髏前情識邊事。生死岸

頭定不得力。而今普天之下。喚作禪師長老

者。會得分曉底。不出左右書中寫來底消息

耳。其餘種種邪解。不在言也。密首座宗杲

與渠同在平普融會中相聚。盡得普融要領。

渠自以為安樂。然所造者。亦不出左右書中

消息。今始知非。別得箇安樂處。方知某無

秋毫相欺。今特令去相見。無事時試令渠吐

露看。還契得左右意否。八十翁翁入場屋。真

誠不是小兒戲。若生死到來不得力。縱說得

分曉。和會得有下落。引證得無差別。盡是鬼

家活計。都不干我一星事。禪門種種差別異

解。唯識法者懼。大法不明者。往往多以病為

藥。不可不知。

答劉侍郎答劉侍郎

示諭。臘月三十日已到。要之日用。當如是

觀察。則世間塵勞之心。自然銷殞矣。塵勞

之心既銷殞。則來日依前孟春猶寒矣。古德

云。欲識佛性義。當觀時節因緣。此箇時節。

乃是黃面老子出世成佛坐金剛座降伏魔軍

轉法輪度眾生入涅槃底時節。與解空所謂

臘月三十日時節。無異無別。到這裏只如

是觀。以此觀者名為正觀。異此觀者名為邪