大慧普覺禪師宗門武庫

箇佛手便成窒礙。且道病在甚處。準云。某甲

不會。淨云。一切現成更教唯會。

暹道者久參雪竇。竇欲舉住金鵝。暹聞之夜

潛書偈於方丈壁間即遁去。偈曰。不是無心

繼祖燈。道慚未廁嶺南能。三更月下離巖竇。

眷眷無言戀碧層。又曰。三十餘年四海間。尋

師擇友未甞閑。今朝得到無心地。却被無心

趁出山。暹後出世開先。承嗣德山遠和尚。續

通雪竇書。山前婆子見專使欣然問曰。暹首

座出世。為唯燒香。專使曰。德山遠和尚。婆子

詬罵曰。雪竇抖擻屎腸說禪為爾。爾得恁麼

辜恩負德。

雲居舜老夫。常譏。天衣懷禪師說葛藤禪。一

日聞懷遷化。於法堂上合掌云。且喜葛藤樁

子倒了也。秀圓通時在會中作維那。每見訶

罵不已。乃謂同列曰。我須與這老漢理會一

上。及夜參又如前訶罵。秀出眾厲聲曰。豈不

見圓覺經中道。舜遽曰。久立大眾伏惟珍重。

便歸方丈秀曰。這老漢通身是眼。罵得懷和

尚也。

湖南小景淳有才學。曾著無縫塔銘。大通本

禪師用其語。答無縫塔話云。煙霞生背面。星

月遶簷楹。淳居嶽麓寺。律身精進。偶一夜經

行殿陛失脚被攧。傍僧掖起。昏懵不曉人事。

至於平生所著文字。亦不能曉。兜率照禪師。

初遊方過嶽麓。聞老宿言淳事。照驚曰。我此

生參禪不明心地亦如淳也。偶一失跌尚如

此。況隔陰耶。

呂大申公執政時。因休沐日。預化疏請言法