大慧普覺禪師宗門武庫

補其處。死心曰。準山主住得。某不識他。秖

見有洗鉢頌甚好。郡牧曰。可得聞乎。死心舉

云。之乎者也。衲僧鼻孔。大頭向下。若也不

會。問取東村王大姐。郡牧奇之。具禮敦請。準

亦不辭。平生律身以約。雖領徒弘法。不易在

眾時。晨興後架。秖取小杓湯洗面。復用濯足。

其他受用。率皆類此。纔放參罷。方丈行者人

力便如路人。掃地煎茶皆躬為之。有古人風

度。真後昆良範也。

法雲佛照杲禪師。嘗退居景德鐵羅漢院。殿

中有木羅漢數尊。京師苦寒。杲取而燒之。擁

爐達旦。次日淘灰中得舍利無數。諸座主輩。

皆目之為外道。蓋佛照乃丹霞輩流。非俗眼

所能驗也。

延平陳了翁。名瓘。字瑩中。自號華嚴居士。

立朝骨鯁剛正。有古人風烈。留神內典。議論

奪席。獨參禪未大發明。禪宗因緣多以意解。

酷愛南禪師語錄。詮釋殆盡。唯金剛與泥人

揩背。注解不行。嘗語人曰。此必有出處。但未

有知之者。諺云。大智慧人面前有三尺暗。果

不誣也。

慈照聰禪師。首山之子。咸平中住襄州石門。

一日太守以私意笞辱之。暨歸眾僧迎於道

左。首座趨前問訊曰。太守無辜屈辱和尚如

此。慈照以手指地云。平地起骨堆。隨指湧一

堆土。太守聞之。令人削去。復湧如初。後太

守全家死於襄州。又僧問。深山巖崖中。還有

佛法也無。照云有。進云。如何是深山巖崖中

佛法。照云。奇怪石頭形似虎。火燒松樹勢如