大慧普覺禪師宗門武庫

云。我見八十四人善知識。惟師繼得臨濟宗

風。看他恁麼問答數句子。那裏便是見他處。

須是如此始得。

師云。山僧待人志誠。須是資質是始得。此是

一超直入如來地。參禪須是直心直行直言

直語。心言直故。始終地位中間。永無諸委曲

相。祖師西來直指人心見性成佛。僧問雲門。

如何是佛。門云。乾屎橛。擬議思量已曲了也。

何況脫空耶。

因無礙。請師讚法海真。乃曰。上江老宿。大段

笑下江。雲門下却不笑覺印。蓋他曾見保寧

勇真淨輩來。兼圓通曾見舜老夫浮山遠。所

以較別。如大小本夫鐵脚輩。皆可笑也。蓋法

海嗣覺印。印嗣圓通。其辭曰。廓圓通門續雲

門派。燕坐胡床虎視百怪。佩毘盧印摧伏魔

外。一句當陽電光非快。不動道場而入三昧。

贊之毀之俱遭白癩。夫是之謂法海老人。能

於一毫端。而遊戲無邊之法界。圓通甞在端

和尚處作首座。受四面請。其時演和尚在海

會作磨頭。遂交代作首座。圓通遷棲賢。而演

和尚交代住持四面也。端和尚甞頌古有一

句云。日出東方夜落西。圓通改夜字作定字。

端笑而從之。

五祖和尚一日云。我這裏禪似箇什麼。如人

家會作賊。有一兒子一日云。我爺老。後我却

如何養家。須學箇事業始得。遂白其爺。爺

云。好得。一夜引至巨室。穿窬入宅。開櫃乃教

兒子入其中取衣帛。兒纔入櫃。爺便閉却復

鎖了。故於聽上扣打令其家驚覺。乃先尋穿