大慧普覺禪師宗門武庫

後為江西漕。遍參祖席。首謁東林照覺總公。

總詰其所見處。與己符合。乃印可之曰。吾有

得法弟子住玉溪。乃慈古鏡也。亦可與語。無

盡復因按部過分寧。諸禪迓之。無盡到先致

敬玉溪慈。次及諸山。最後問兜率悅禪師。悅

為人短小。無盡曾見龔德莊說。聰明可人。乃

曰。聞公善文章。悅大笑曰。運使失却一隻眼

了也。某臨濟九世孫。對運使論文章。政如

運使對某論禪也。無盡不然其語。乃強屈指

曰。是九世也。又問。玉溪去此多少。曰三十

里。曰兜率聻。曰五里。無盡是夜乃至兜率。悅

先一夜夢日輪升天。被悅以手摶取。乃說與

首座云。日輪運轉之義。聞張運使非久過此。

吾當深錐痛剳。若肯回頭。則吾門幸事。首座

云。今之士大夫受人取奉。慣恐惡發別生事

也。悅云。正使煩惱。只退得我院。別無事也。

無盡與悅語次。稱賞東林。悅未肯其說。無盡

乃題寺後擬瀑軒詩。其略云。不向廬山尋落

處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯東林也。公

徐語及宗門事。悅曰。今日與運使相陪人事

已困。珍重睡去。至更深悅起來與無盡論此

事。焚香請十方諸佛作證。東林既印可運使。

運使於佛祖言教有少疑否。無盡曰有。悅曰。

疑何等語。曰疑香嚴獨脚頌德山托鉢因緣。

悅曰。既於此有疑。其餘安得無耶。只如言末

後句。是有耶是無耶。無盡曰有。悅大笑。遂歸

方丈閑却門無盡一夜睡不穩。至五更下床

觸翻蹋床。忽然省得。有頌曰。鼓寂鍾沈托鉢

回。巖頭一拶語如雷。果然秖得三年活。莫是