大慧普覺禪師宗門武庫

無數。山中耆宿皆欲得相公大手筆作塔銘

激勵後學。得得遠來冒瀆鈞聽。無盡曰。被罪

在此。不曾為人作文字。今有一問問公。若

道得即做塔銘。道不得即與錢五貫。裹足却

歸兜率參禪去。遂曰。請相公問。無盡曰。聞

準老眼睛不壞是否。答曰是。無盡曰。我不問

這箇眼睛。曰相公問什麼眼睛。無盡曰。金剛

眼睛。曰若是金剛眼睛。在相公筆頭上。無盡

曰。如此則老夫為他點出光明。令他照天照

地去也。師乃趨階云。先師多幸。謝相公塔銘。

無盡唯唯而笑。其略曰。舍利孔老之書無聞

也。先佛世尊滅度。弟子收舍利起塔供養。趙

州從諗舍利多至萬粒。近世隆慶閑百丈肅。

煙氣所及皆成舍利。大抵出家人。本為生死

事大。若生死到來不知下落。即不如三家村

裏省事漢。臨終付囑一一分明。四大色身諸

緣假合。從本以來舍利豈有體性。若梵行精

潔白業堅固。靈明廓徹預知報謝不驚不怖。

則依正二報毫𣯛不差。世間麁心於本分事

上。十二時中不曾照管微細流注。生大我慢。

此是業主鬼來借宅。如此而欲舍利流珠諸

根不壞。其可得乎。

福嚴寘和尚東川人。初遊方見真如和尚發

明正見。在溈山知客寮立僧。因語言過失。乞

退作園頭。以贖其罪。真如云。汝福薄。事園供

眾乃所宜也。終二年求替辭真如。要參真淨

五祖去。真如云。遍歷諸方先聖遺範。汝行勿

遲。首造洞山室中相契。真淨舉領眾立僧。久

之又至四祖宣和尚會中。時時到五祖相見。