禪宗決疑集

默參究以悟為期。此是叢林中坐禪儀式樣

子。眾所共知。

幽居正派門幽居正派門

此明來脈正宗。黃梅散席之後。百丈未建叢

林已前。或三人五人。山間林下刀耕火種。無

剪爪之工。孜孜在道念念不忘。於中人人成

大法器。後來各天一方說法利生。參學者眾。

百丈大智禪師始建叢林。此舉前輩祖師居

山修行勤勞中做工夫的樣子。眾所共知。

祇園聖眾門祇園聖眾門

此謂是法平等發源之初。吾佛世尊在祇園。

與千二百比丘。故行乞食欲化施主。破慳貪

故免墮三途。鉢中得食分作三分。一分施餓

鬼鳥獸及魚鱉等。一分施貧窮乞丐。一分支

身行道求無上佛果菩提。持鉢出園。各披三

衣而存正觀。前觀六肘。目不顧視。舉足下足

安祥繫念直視而行。故世尊隨處經冬過夏。

大眾皆入此慈心三昧。眾所共知。此三種法

門無出一心。佛祖隨時隨機方便行道。學人

不可執在一隅釘樁搖艣。余於此三種法門

上一一批判。使四眾後學不泥斯惑矣。

覺悟玄宗門覺悟玄宗門

若論此事。不在端坐無言處。不在刀耕火種

處。不在持衣托鉢處。且道畢竟在甚麼處

是甚麼屲又是箇甚麼。學人於此理會不

下。各將本參話頭依前所舉所疑。不必重述。

只要話頭上會活弄。不可滯在一處。至於行

住坐臥著衣喫飯搬柴運水大小便利語默動

靜折𢭀俯仰迎賓待客苦樂逆順道在其中。