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妄竊不真壞人視聽。夫上天雖樂終是輪
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迴。不免三災之殃。難逃五衰之苦。聖人超
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出生死苦樂兩忘。高超三界之津獨步六
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塵之表。何返歸天上却入囂塵。雜污我聖
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人。欺謾我大覺。此同棄天子之尊嚴。慕
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廝養之賤役。捨華堂之廣廈。悅蔀屋之
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茅簷。汝欣賈奕之榮。我恥糞土之辱。隋
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大臣楚國公楊素行經樓觀。見壁間畫像
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問道士曰。此何圖也。道士對曰。老子化胡
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成佛圖。素曰。承聞老子化胡。胡人不受。老
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子變身作佛。胡人方受。是則佛能化胡。道
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不能化。何言老子化胡也。道士不能加答。
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善哉楊素之言。此通人之論云。若胡人不
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先知有佛。詎肯受佛之化乎。以此考之。則
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印土先有佛矣。而言尹喜作佛老子始變。
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何欺吾門之深。乎。
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冐名僭聖偽十二。
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辯曰。夫自衒自媒。婦女之醜行。不矜不
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伐。聖人之深能。是以舜美禹功。嘉有勳而
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弗競。孔稱孟反猶退厚而居薄。由是美
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譽播於千秋。謙放光輝於四海。上之所
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引。具見列子仲尼篇中。古今通論。以謂此
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夫子推佛為西方大聖人之語也未聞老子在周孔子在
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