佛祖歷代通載

也。焉有君子而為佞諂之行哉。識者壯其

氣。以謂如佛印元公之遇高麗王子。可謂

識大體而得乎禮矣。至治元年九月三日。

歿於普寧寺。既火化以舍利。塔于竹林之

墟。

故榮祿大夫司徒大玉山普安寺住持。

幻堂嚴講主卒。公康氏成紀人。諱寶嚴。字

士威。號幻堂。父某以罹喪亂棄俗為僧。昆

弟六人。公其季也。少以邁往之氣不樂處

俗。與其弟金薙染。從佛求出世之道。每逢

名德啟講。必往聽而問焉。嘗謂學而不思。

思面不學。君子所憂。雖通其說而不通其

宗是學而不思也。豈稱達者哉。況文字之

學。守株象迹惑於多岐。焉能涉同歸之海。

造圓頓之奧乎。聽其說固辯矣。觀其所得

則未也。於是既問而學之。以博其趣而益

致其思焉。是其所以造詣。蓋得之繫表。故

其講說深有宗通理味。後嗣真覺國師。傳

賢首宗教。以師承既高見解益明。其方寸

之地。湛如止水。瑩若明鏡。物我相形。輒影

見於中。雖以天資之高而德器之美。抑亦

師友玉琢蘭薰而致及真覺以詔居大白馬

寺。公與金從至洛汭。及居大萬聖佑國寺。

又從至臺山。真覺歿。詔以公繼其位。後公

以太后詔居大普安寺。詔以金繼公居佑

國寺。公於至治二年七月某日歿。年五十

有一。詔復以金居普安寺。金以公之喪葬

東封谷之口。建塔以修祀事焉。

至治三年八月十四日。天目山中峯卒。