佛祖歷代通載

地。聖力無方。千變萬化。不可窮極。穆王

敬之若神。築中天臺以居之。化人引穆王

神遊。斯須之間已如數載。又穆王五十二

年如來示滅。西方有白虹十二道。南北通

貫連夜不滅。王問太史扈多。是何祥也。扈

多對曰西方有大聖人。衰相現爾穆王喜

曰。朕常懼於彼。今無憂矣。此則竺乾勝方

聖人居彼。故得賢王西求化人東來也。又

張騫奉使。西窮河源至於大夏。聞雪山南

有身毒國。其人奉浮圖。不殺罰。乘象而

戰。身毒即今印度也。此則仁慈之風詳於

漢史明也。上之所引。咸指印度以為西方。

佛生於彼。故指佛為西方聖人。豈說洛陽

以為西方老子為聖人也。又云。孔子先有

猶龍之歎。故此聖德指老子者。意欲將孔

子一期問禮之事。便為老子弟子。孔子曰。

吾無常師。主善為師。三人行必有我師焉。

故學琴於師襄。問樂於萇弘。問官於郯

子。入太廟每事問。有問稼曰吾不如老農。

有問圃曰吾不如老圃。此明孔子虛懷納

善汲汲於道爾。豈有一事便為師焉。蓋當

時老子。為守藏吏。掌周公之禮典。故孔子

問之若以問禮便為孔子之師。則老農老

圃亦孔子之師哉。必不然矣。沽名衒世求

為人師。君子不為也。

合氣為道偽十三。