佛祖歷代通載

鴻烈非緩也。熙明之治至是而始隆。雖典

祀之外。猶必以斯文文之也。

然則化之漸被者廣矣。不其盛與。記

洛陽之伽藍。筆多慚於董史。頌西方之無

量壽。共祝於堯年。莫測真如徒欣聖際。謹

記。是年封普庵禪師加號。其詔曰。上天

眷命皇帝聖旨。朕聞。佛氏以空寂為宗。則

凡學所遵者。寧欲建名號殊稱謂以示天

下後世哉。而國家非此無以昭尊德樂道

之意也。朕自即位以來。聞袁州路南泉山

慈化禪寺普菴寂感妙濟真覺昭貺大德惠

慶禪師。紹臨濟之緒。超華嚴之境。德映當

代澤被方來。其道甚尊。顯心切慕之。既累

錫大諡。唯塔號未稱。可加定光之塔。曰定

光靈瑞之塔者。主者施行。

正月十日大赦○。

京都崇恩福元謙講主卒。公諱德謙。

姓楊氏。寧州定平人。幼為勤策。從僧讀佛

氏書。長時周游秦洛汴汝。諮訪先德。學苾

芻之道。又逾河而北。觀風齊魏燕趙之郊。

初受般若於邠州寧公。瑞應於原州忠公。

又受幽贊於好畤仙公。圓覺於乾陵一公。

後受唯識俱舍等論於陝州頙。首楞嚴

四分律疏於陽夏聞公。凡六經四論一律。

皆辭宏旨奧。窮三藏之蘊。而數公並以識

法解義。馳聲四遠。公皆親熏而炙之。躋其

堂而噬其胾。故年未逾立。已有盛名於

時。後至京師。受華嚴圓頓之宗於故大司

徒萬安壇主揀公之門。揀以公博學多能。