佛祖歷代通載

莫大焉。處帝師之位。位莫重焉。而乃孜孜

於道。循循誘物。惟恐德之不修。道之不弘。

未嘗以多能自聖而有滿盈之色。曠若空

谷靜若深淵。遠若雲霞。重若丘山。豈非至

德。其孰能與於此哉。其道之所被。德之

所及。猶杲日麗乎天。明無不照。陽和煦於

物。氣無不浹。其高如天。不可階而升也。

其大如海。不可航而涉也。以不言而民信。

不勸而物從。所過者化。所存者神。匪天縱

之將聖。孰能與於此哉。故天子法天地尚

德右功之道。著皇王之盛典。崇廟享之報

宜乎。龜趺螭首刻頌遺烈昭示無極以

狂斐猥承明詔。序而銘之。其銘曰。佛道弘

大。洋海無際。滔天沃日。並育萬類。於彼

將聖。象罔得一。推厥緒餘。以匡王國。烈烈

皇祖。草昧天造。奠是南紀。功格蒼昊。天錫

睿哲。俾翊我后。敦彼薄俗。化于仁厚。汪濊

漏泉。波及無外。航濬梯阻。萬邦咸會。郡邪

鴟揚。維鳩之競。式遏詭類。率俾吾正。赳赳

武夫。蚩蚩嚚鄙。德訓所及。風振草靡。惟月

之恒。惟日之升。惟師之道。罔或不承。欒欒

清廉。惟時享之。有偉其貌。惟時仰之。莫高

匪山。莫深匪淵。刻銘頌烈。永世無遷。

五臺山大普寧寺弘教大師性講主卒。

公諱了性。號大林。武氏。惟古因生賜姓。

胙土命氏。公之先莫詳世系。然考之命氏

之原。武子姓。其後邑于宋。宋武公之後。以

諡為氏。公少好學。聰叡之性。殆天啟之。依

耆德安公為浮圖。既登具。歷諸講庠。探