佛祖歷代通載

命敢不敬承。況父母之邦。鄉里之義。可遂

忘乎。迺抗策而西。既至耆老皆驩呼而言

曰。吾鄉之人。得所師而承教矣。尋以安西

王命。居城南之義善寺。唐初神僧杜順示

迹之地也。邠岐涇渭四序講筵不絕。從而

學者蓋千數焉。天子聞之。徵至闕庭。詔

居大原教寺。授榮祿大夫大司徒。未幾詔

居大普慶寺。加開府儀同三司大司徒銀

章一品。賜遼世金書戒本。求戒者皆從公

而師受焉。王公大臣皆仰止高風。猶景星

鳳凰之瑞於明時也。延祐四年三月廿四

日跏趺而逝。以聞。上惻然久之。賜幣數萬

緡以葬。詔大臣護喪有司備儀衛旌蓋送

之。世壽五十八。戒臘四十三。弟子奉遺骨

舍利建塔焉。

特賜三藏佑聖國師達益巴入寂。佛

法流於中國久矣。三乘之教風靡九州。其

道至焉。唐宋間始聞有祕密之法。典籍雖

存猶未顯行於世。國初其道始盛西鄙。統

元中天子以大薩思迦法師有聖人之道。

尊為帝師。於是祕密之法日麗乎中天。波

漸於四海。精其法者皆致重於天朝。敬

慕於殊俗。故佛氏之舊一變於齊魯。國師

名達益巴。少為苾芻。凡事帝師十有三年。

出而從入而侍。聽言論於左右。觀道德於

前後。陶熏滋久欝成美器。凡大小乘律論

及祕密經籍。部以十數。皆耳於口授。目於

手示。得乎理之所歸行之所趣。帝師西還。

送至臨洮。以久勞侍從弗堪跋涉之勤。見