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使識風而忘樹。是以雙林付囑舍利。以凡
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聖而偏分。千輻經行足跡。亘古今而常在。
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非炫神通於幻境。實開方便於迷津。所謂
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由自以會心。即心而即佛者也。旃檀瑞
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像者佛之真像也。其猶萬影沈江如如不
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異。孤光透隙一一皆圓。夫豈擇地而容。蓋
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以隨緣而應。望梅林而止渴。靡不同沾。泛
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竹葉以言歸。誰堪共載。惟我聖天子道躋
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先聖慈等覺皇。祝長樂之春秋。恒依佛地。
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企如來之歲月。坐閱人天。爰命集賢犬學
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士李術及教禪耆德。敘具本末。乃云釋迦
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如來淨王太子。生於甲寅四月八日。是
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為成周昭王二十四年。既生七日。佛母摩
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耶夫人往生忉利。至四十二年。太子棄位
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出家修道。穆王三年癸未道成。八年辛卯
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思報母恩遂升忉利天為母說法。優闐王
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自以久失瞻仰欲見無從。乃刻旃檀為像。
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目犍連慮有缺陋謬。躬以神力攝三十二
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匠升忉利天。諦觀相好三返。乃得其真。既
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成。國王臣民奉之猶真佛焉。及佛自忉利
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天復至人間。王率臣庶同往迎佛。此像騰
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步空中向佛稽首。佛為摩頂授記曰。我滅
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度千年之後。汝從震旦廣利人天。由是西
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土一千二百八十五年。龜茲六十八年。涼
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州十四年。長安一十七年。江南一百七十
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三年。淮南三百六十七年。復至江南。二
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十一年。汴梁一百七十七年。北至燕京。居
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今聖安寺十二年。北至上京大儲慶寺二
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十年。南還燕宮內殿居五十四年。大元丁
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