东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053

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慊,昧死陳請。」表奏,帝方運神筆。法師既

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蒙帝許,不勝喜慶。表謝曰:「沙門玄奘

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言。伏奉

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勅旨,許降宸筆。自勒御製大慈恩寺碑

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文。璽誥爰臻,綸慈猥集,祇荷慚惕,罔知攸

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措。玄奘聞強弩在彀,鼯鼠不足動其機;鴻

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鍾匿音,纖莛無以發其響。不謂日臨月照,

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遂迴景於空門;雨潤雲䒱,乃照感於玄

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寺。是所願也,豈所圖焉。伏惟

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陛下履翼乘樞,握符纘運,追軒邁頊,孕

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夏吞殷,演眾妙以陶時,總多能而景俗。

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九域之內既沐仁風,四天之表亦霑玄化。

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然則津梁之法非至聖無足闡其源,幽贊

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之工非至人何以敷其迹。雖追遠所極,自

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動天情,而冥祐可祈,即迴宸睠,英詞曲

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被,已超希代之珍,祕迹行開,將踰絕價

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之寶。凡在群品,靡弗欣戴。然彼梵徒倍增

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慶躍,夢鈞天之廣樂,匹此非奇,得輪王之

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髻珠,儔茲豈貴。庶當刊以貞石,用樹福庭,

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蠢彼迷生,方開耳目。盛乎法炬,傳諸未來,

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使夫瞻寶字而仰銀鉤,發菩提於此日;

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諷遒文而探至賾,悟般若於斯地。劫

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城窮芥,昭昭之美恒存;遷海還桑,藹藹之

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風無朽。玄奘出自凡品,夙慚行業,既蒙落

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飾,思闡玄猷。往涉迦維,本憑

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皇化,迨茲翻譯,復承朝獎。而貞觀之

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際,濫沐洪慈,永徽以來,更叨殊遇。二主神

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筆,猥賜褒揚,兩朝

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聖藻,極垂榮飾。顧循愚劣,實懷兢懼。輸

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