东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053

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之光在瓦礫而猶照,雲雨之澤雖蓬艾而

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必霑。感戴屏營,喜鯁兼集,不任存亡銜佩

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之至。謹附啟謝聞。事重人微,不能宣盡。」法

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勅許,遂改葬焉。其營送威儀,並公家資給。

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時洛下道俗赴者萬餘人。後魏孝文皇帝自

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岱徙都洛陽,於少室山北造少林伽藍,

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因地勢之高卑,有上方、下方之稱,都一十二

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院。東據嵩岳,南面少峯,北依高嶺,兼帶

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三川。聳石巉巖,飛泉縈映,松蘿共篔簹交葛,

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桂栢與杞梓蕭森,壯婉清虛,實域中之

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佳所。其西臺最為秀麗,即菩提流支譯經

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處,又是跋陀禪師宴坐之所,見有遺身之

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塔。大業之末,群賊以火焚之,不然,遠近珍

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異。寺西北嶺下緱氏縣之東南鳳凰谷陳

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村亦名陳堡,即法師之生地也。秋九月二

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十日,法師請入少林寺翻譯。

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表曰:「沙門玄奘言。玄奘聞菩提路遠,趣之

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者必假資糧;生死河深,渡之者須憑船筏。

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資糧者,三學三智之妙行,非宿舂之類也;

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船筏者,八忍八觀之淨業,非方舟之徒也。

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是以諸佛具而升彼岸,凡夫闕而沈生死。由

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是茫茫三界,俱漂七漏之河;浩浩四生,咸

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溺十纏之浪。莫不波轉煙迴,心迷意醉,窮

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劫石而靡殆,盡芥城而彌固。曾不知駕

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三車而出火宅,乘八正而適寶坊,實可悲

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哉!豈直秋之為氣,良增嘆矣,寧惟孔父之

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情,所以未甞不臨食輟飡,當寐而驚者

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也。玄奘每惟此身眾緣假合,念念無常,雖

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