續高僧傳

修習前法。聞兩虎交鬪咆響振巖。乃以錫

杖中解。各散而去。一時忽有仙經兩卷在

于床上。稠曰。我本修佛道。豈拘域中長生

者乎。言已須臾自失。其感致幽現皆此類

也。後移止青羅山。受諸厲疾供養。情不憚

其臭潰。甘之如薺。坐久疲頓。舒脚床前。

有神輒扶之。還令加坐。因屢入定。每以

七日為期。又移懷州馬頭山。魏孝明帝夙

承令德。前後三召。乃辭云。普天之下莫非

王土。乞在山行道不爽大通。帝遂許焉。乃

就山送供。魏孝武永熙元年。既召不出。亦

於尚書谷中為立禪室。集徒供養。又北轉

常山。定州刺史婁叡。彭城王高攸等。請至

又默之大冥山。創開歸戒奉信者殷焉。燕

趙之境。道未通被略言血食。眾侶奔赴禮

貺填充。時或名利所纏者。稠為說偈止之。

聞者慚色而止。便為陳修善偈。預在息心

之儔。更新其器。既道張山世望重天心。齊

文宣。天保二年下詔曰。久聞風德常思言

遇。今勅定州令師赴鄴教化群生。義無獨

善。希即荷錫暫遊承明。思欲弘宣至道濟

斯苦壤。至此之日脫須還山。當任東西無

所留縶。稠居山積稔業濟一生。聞有勅

召絕無承命。苦相敦喻方遂元請即日拂

衣將出山闕。兩岫忽然驚震。響聲悲切。駭

擾人畜禽獸飛走。如是三日。稠顧曰。慕道

懷仁觸類斯在。豈非愛情易守放蕩難持

耶。乃不約事留杖策漳滏。帝躬舉大駕出

郊迎之稠年過七十。神宇清曠動發人心。