續高僧傳

釋法常。高齊時人。領徒講律有聲漳鄴。

後講涅盤并授禪數。齊主崇為國師。以

處眾囂雜枯折由生無俱利功。捐而至楚。

後聞追之。變形革服一舉千里。又達衡岳。

多處林野布衣乞食。又之荊硤。有僧法隱

者。久住覆船山東嶺。誦法花維摩思益以

為常業。而未閑心觀。後至松滋見常異

操。乃歸而問津。遂默而不對。乃經一夏。涕

泗滂沱方示心要。如說行者方知其趣。隱駐

心自久繫念日新。深悟寂定不思議也。與

故人胡君義別不值。題壁剋月日當遠

行。至期果卒。後當將終語諸僧曰。吾今日

作一覺長眠。便入室右脇而臥。明日怪眠

不覺。看之久終。方悟長眠語矣。

釋法京。姓孫。太原人。寓居江陵。母將懷孕。

夢入蓮池捧一童子。端正可喜。因而有娠。

將誕又夢。乘白師子遊戲虛空。京七歲出

家。十三與同學智淵。咸昇高座說法無滯。

寺內長少俱夢。聖僧告云。京是寺元檀越。

願力生此。方為棟梁。所以凡所投造風從

水漸。財利山積福門大弘。殿宇小大千五百

間。並京修造。僧眾湊集千有餘人。長沙大寺

聖像所居。天下稱最。東華第一。由是道力

所致幽明被之。後梁二主聞便敬重。奉為

僧正綱紀遺法。晚抱危疾。諸僧像前七日

行道。沙門法泰夢。像至於京房。淨人遠志。

親覩像從京房返於大殿。爾日即愈。是知

育王瑞像感降在人。專注祈求無往不應。

不久卒於寺。春秋七十六矣。