續高僧傳

濟之誠出于天性。實每美云。曇相福德人。

我不及也。斯見禮如此。實嘗夜詣相房。恒

預設座擬之。相對無言自陳道合。私有聽

者了無音問。常以為軌乃經積載。有時大

癘橫流。或旱澇凶險。人來問者。相皆略提

綱目教其治斷。至時必有神効。人並異之。

或問。李順興強練何人耶。相曰。順興胎龍

多慾。強練遊行俗仙。助佛揚化耳。其幽記

之明諒不可測也。住大福田寺。京華七眾

師仰如神。以周季末曆正法頹毀。潛隱山

中。開皇之初。率先出俗。二年四月八日卒

於渭陰故都。圖像傳焉。今在京師禪林寺。

其承緒禪學遺囑慧端。具見別傳。

釋道正。滄州渤海人。稟質高亮言志清遠。居

無常處學非師授。樂習禪行宗蘭若法。無

問冬夏栖息深林。乞食於村。餘惟常坐。

繫想繩床下帳獨靜。道俗參訊略示綱猷。

令其住心緣向所授。故使四遠造者各務

靜緣。眾聚雖多而外無囂撓。正任性行

藏都無名貫。經論講會莫不登踐。皆聽其

深隱略其繁長。周流兩河言議超邈。偏以

成實知名幽冀。時有隷公貫者。引正住寺

為上簿書而志駭風雲曾無顧眄。還返林

薄。嗣業相尋。綜述憲法流之於世。名為六

行。凡聖修法也。包舉一化融接萬衢。初曰。

凡夫罪行。二曰。凡夫福行。三小乘人行。四小

菩薩行。五大菩薩行。六佛果證行。都合六部

極略一卷。廣二十卷。前半序分後半行體。言

非文質字爽詞費。開皇七年齎來謁帝。意