續高僧傳

論。最為投心所崇。餘則旁纘異宗。成其

通照。言必藻繢珠連。書亦草行相貫。高為

世重罕不華之。後自悟曰綺文爽理華寔

亂真。豈流宕忘返不思懲艾乎。自爾誓而

斷之。惟以釋道東騖並味前聞。恐涉邪

津悔於晚學。又入白鹿山。逖觀黃老。廣

攝受之途。莊惠詭駁標寓言之論。未之尚

也。聞有天竺梵僧碩學高行世之不測西

達咸陽。藹求道情猛欣所聞見。私度關塞

載離寒暑。既至渭陰。未及洗足。即申謁

敬。昔聞今見。見累於聞。大鼓徒揚。資訪無

指。乃潛形倫伍陶甄舊解。蕪沒遜遁知我

者希。掩抑十年。達窮通之數。體因緣之理。

附節終南有終焉之志。煙霞風月用祛亡

反。峯名避世依而味靜。惟一繩床廓無庵

屋。露火調食絕諸所營。召彼癘徒誨示

至理。令其致供日就噉之。雖屬膿潰橫流。

對泣而無厭惡。由是息心之眾。往結林

中。授以義方欝為學市。山本無水須便飲

㵎。嘗於昏夕學人侍立。忽降虎來前掊

地而去。及明觀之漸見潤濕。乃使洮淈

飛泉通注。從是遂省下㵎。須便挹酌。今錫

谷避世堡虎掊泉是也。藹立身嚴恪達解超

倫。據林引眾講前四論。意之所傳樂相

弘利。其說法之規。尊而乃演。必令學侶袒立

合掌慇懃鄭重經時方遂。乃勅取繩床。周

繞安設致敬坐訖。藹徐取論文。手自指摘。

一偈一句披釋取悟。顧問聽者所解云何。令

其得意方進後偈。旁有未喻者更重述