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續高僧傳卷第二十三護法篇上
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釋道臻。姓牛氏。長安城南人。出家清貞不
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郡非類。謙虛寡交。顧唯讀經博聞為業。諸
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法師於經義有所迷忘者。皆往問之。西魏
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文帝聞而敬重尊為師傅。遂於京師立大
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中興寺。尊為魏國大統。于時東西初亂。宇
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文太祖始纂帝圖。挾魏西奔萬途草創。僧
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徒相聚綴旒而已。既位僧統大立科條。佛
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法載興誠其人矣。爾後大乘陟岵相次而
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立。並由淘漸德化所流。又於昆池之南置
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中興寺。莊池之內外稻田百頃。並以給之。
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梨棗雜果望若雲合。及卒帝哀之廢朝。喪
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事所資並歸天府。送於園南為立高墳。塋
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封之地一頃。今所謂統師墓是也。近貞觀
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中猶存古樹。
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釋智炫者。益州城都人也。俗姓徐氏。初生
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室有異光。少小出家。入京聽學數年。遂擅
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名京洛。學眾推崇請令覆講。若瀉瓶無遺。
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會周武帝廢佛法欲存道教。乃下詔集諸
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僧道士。試取優長者留。庸淺者廢。於是詔
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華野高僧方岳道士。千里外有妖術者。大
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集京師。於太極殿陳設高座。帝自躬臨。勅
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道士先登。時有道士張賓。最為首長。登
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高唱言曰。原夫大道清虛淳一無雜。祈恩
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請福上通天曹。白日昇仙。壽與天地同畢。
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風教先被中夏。無始無終。含生賴之以得
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長生。洪恩厚利不可校量豈如佛法虛幻
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