續高僧傳

段物飛騰虛空在於鳥路。大者上摩青

霄。大如十斛囷許。漸漸微沒。自餘數段小

復低下。其色黃白。卷舒空際類幡無脚爾

日天清氣靜纖塵不動。但增炎曦而已。因

往冬官府道經圓土。北見重牆上有黃

書橫拖棘上。及往取之乃是摩訶般若經

第十九卷。問其所由。答云。從天而下飛揚

墜此。于時三寶初滅刑法嚴峻。略示連席

之官。乃藏諸衣袖。還緘篋笥。屬隋興運轉

牧冀州。爰命所部從事趙絢。敘之曰。有清

信大士。具官。身嬰俗累。恕崇法理。精感明

靈神化斯應。遂使群經騰翥。等扶搖之上

昇。隻卷飄返。若丹烏之下降。其去也明惡

世之不居。其來也知善人之可集。應瑞乎

如彼。聖著乎如此。我皇出震乘乾更張琴

瑟。親臨九服躬總八荒。知三寶之可崇。

體四生之不固。遂頒海內修淨伽藍。是使

像法氤氳同諸舍衛。僧尼隱軫還類提河。特

以此經像明靈著。自非積善焉能致斯。敢

事旌表傳芳後葉。初武帝知藹志烈。欣欲

見之。乃勅三衛二十餘人。巡山訪覓氈衣

道人。朕將位以上卿共治天下。藹居山幽

隱追蹤不獲。後於太一山錫谷潛遁。覩大

法淪廢道俗無依。身被執纏無力毘贊。

告弟子曰。吾無益於世。即事捨身。故先相

告。眾初不許。慕從聞法。便開覽大小諸

乘。撰三寶集二十卷。假興賓主會遣疑情。

抑揚飛伏廣羅文義。弘讚大乘光揚像代。

并錄見事指掌可尋。冀藏諸巖洞。庶後代