宋高僧傳

傑。有若越中初法師者，祕藏精微，罔不明

練，道高寰宇，德重丘山。岸聞善若驚，同聲

相應，乘杯去楚，杖錫遊吳。雲霧一披，鐘鼓

齊振，期牙合契，澄什聯芳。由是常居會稽

龍興寺焉。揚越黎庶，江淮釋子，輻輳烏合，巷

少居人，罕登元禮之門，且覩公超之市。岸

身遺纏蓋，心等虛空，不擇賢愚，無論貴

賤，溫顏接待，善誘克勤，明鑑莫疲，洪鍾必應。

皆窺天挹海，虛往實歸，其利博哉，無得稱

也！時號為大和尚。登無畏座，講木叉律，容

止端嚴，辭辯清暢，連環氷釋，理窟毫分，瞻仰

者皆悉由衷，聽受者得未曾有。於是高僧

大士，心醉神傾，捐棄舊聞，佩服新義，江介

一變，其道大行。孝和皇帝精貫白業，遊藝玄

樞，聞而異焉。遣使徵召，前後數介。然始入

朝，與大德數人同居內殿，帝因朝暇，躬閱

清言。雖天睠屢迴，而聖威難犯，凡厥目對，

靡不魂驚。皆向日趨風，滅聽收視。岸人望

雖重，僧臘未高，猶淪居下筵，累隔先輩。惜

帝有輪王之位，不起承迎；以吾為舍那之

後，晏然方坐。皇帝覩其高尚，伏以尊嚴，偏

賜衣鉢，特彰榮寵。因請如來法味，屈為菩

薩戒師。親率六宮，圍繞供養，仍圖畫於林

光宮。御製〈畫讚〉，辭曰：「戒珠皎潔，慧流清淨，

身局五篇，心融八定。學綜真典，觀通實性，

維持法務，綱統僧政。律藏冀兮傳芳，象教

因乎光盛。」比夫靈臺影像，麟閣丹青，功德

義殊，師臣禮異。銓擇網管，統帥僧徒者，有

司之任也。以岸盛德廣大，至行高邈，思遍雨