宋高僧傳

歡喜迎入城大寺安止。初於盧遮那殿前

立壇，為國王授菩薩戒。次夫人、王子等，

然後教本土有德沙門足滿十員，度沙彌澄

修等四百人，用白四羯磨法也。又有王子

一品親田捨宅造寺，號招提，施水田一百

頃。自是已來，長敷律藏，受教者多，彼國號

大和尚，傳戒律之始祖也。以日本天平寶

字七年癸卯歲五月五日，無疾辭眾，坐亡，身

不傾壞，乃唐代宗廣德元年矣。春秋七十七。

至今其身不施苧漆，國王、貴人、信士時將寶

香塗之。僧思託著《東征傳》詳述焉。

唐杭州天竺山靈隱寺守直傳唐杭州天竺山靈隱寺守直傳

釋守直，字堅道，錢塘人也，姓范氏，齊信安太

守瑝之八葉。禮既冠眾，君子器之。夙有丘

園之期，不顧玄纁之錫。遂詣蘇州支硎寺

圓大師所受具足律儀。是夜，眼中光現長一

丈餘，持久方滅，蓋得戒之驗也。後抵江陵，

依真公。三年練行。尋禮天下二百餘郡，聖

跡所至，無不至焉。見無畏三藏，為受菩薩

戒。聞普寂大師傳《楞伽》心印。講《起信宗論》

二十餘遍；《南山律鈔》四十遍，平等一雨，大小

雙機在乎圓音，未嘗少異。乃立願誦《華嚴

經》，還於中宵夢神人施珠一顆。及覺，惘惘

然如珠在握。是歲入五臺山，轉《華嚴經》二

百遍，追夙心也。宏覽大藏經三過，廣正

見也。至開元二十六年，有制舉高行，俗道

請正名隷大林寺，後移籍天竺住靈隱峯，

時大曆二年也。至五年三月，寓于龍興淨土

院，謂左右曰：「夫至人乘如而來，乘如而去，