宋高僧傳

寺焉。後人求戒，年年懺罪者絕多，今影堂

中道具存焉。

系曰：表公革心變行，一日千里，果得慈氏

為授戒法。此五十受中何受邪？通曰：「近上

法見諦自誓也。發天眼通，是證初、二果也。

非諦理現觀而何？專據石壇，與多子塔前

自誓同也。」或曰：「所授籤檢以驗罪滅之相，

諸聖教無文。莫同諸天傳授，或魔鬼所為，

不可為後法乎？」通曰：「若彰善癉惡，利益不

殊。彌勒天主是天傳授，非魔必矣。諸聖

教中有懺罪求徵祥，證其罪滅不滅。然其

佛滅度，彌勒降閻浮說《瑜伽》，豈可不為後

世法耶？《十誦律》云：『雖非佛制，諸方為清淨

者，不得不行也。』」

唐安州十力寺秀律師傳唐安州十力寺秀律師傳

釋秀公者，齊安人也。髫年天然有離俗之

意焉。既丁荼蓼，便往蜀郡，禮興律師，諷

誦經典，易若溫尋。又依之進具，果通達毘

尼，乃為興公傳律上足弟子歟！如是四載，

入長安，造宣律師門，為依止之客。勤以忘

勞，涉十六年，不離函丈。窮幽諸部，陶練

數家，將首疏為宗本，然向黃州報所生

地。次往安陸，大揚講訓。聲美所聞，諸王牧

守攸共遵承正化，緇徒咸摹細行。有貞固

律師居於上席；解冠諸生最顯清名；餘皆

後殿。其諸成業，不可勝算。春秋七十餘，卒

於十力寺本房焉。

唐京師崇聖寺靈㟧傳唐京師崇聖寺靈㟧傳

釋靈㟧者，不知何許人也。勤乎切問，靡憚