宋高僧傳

表多蹻捷，弓矢最便。當開元中，逐獸之餘，

憩於田畎間，折柳條貫蝦蟇成串，置

於水中，擬為食調。遂入山網捕。因逐鹿，

由山北路歸家，全忘取貫蟇歟。至明年

春，獵次，聞蟇鳴。就水，見去載所貫三十許

蝦蟇猶活。表於時歎惋，自責曰：「苦哉？何為

口腹，令彼經年受苦？」乃絕柳條，徐輕放縱。

因發意出家，自思惟曰：「我若堂下辭親，室中

割愛，難離慾海，莫揭愚籠。」由是逃入深

山，以刀截髮，苦到懺悔，舉身撲地，志求戒

法，誓願要期彌勒菩薩授我戒法也。夜倍

日功，遶旋叩搕，心心無間，念念翹勤，經於

七宵。詰旦，見地藏菩薩手搖金錫，為表策

發，教發戒緣，作受前方便。感斯瑞應，歎喜

遍身，勇猛過前。二七日滿，有大鬼現可怖

相，而推表墜於巖下，身無所傷。匍匐就

登石壇上，加復魔相未休，百端千緒。至第

三七日質明，有吉祥鳥鳴曰：「菩薩來也。」乃

見白雲若浸粉然，更無高下，山川平滿，成

銀色世界，兜率天主逶迤自在，儀衛陸離，圍

遶石壇，香風華雨，且非凡世之景物焉。爾時

慈氏徐步而行，至於壇所，垂手摩表頂

曰：「善哉！大丈夫求戒如是，至於再，至於

三，蘇迷盧可手攘而却，爾心終不退。」乃為

授法，表身心和悅，猶如三禪意識與樂根

相應也。四萬二千福河，常流一切功德，尋發

天眼焉。慈氏躬授三法衣、瓦鉢，復賜名曰

真表。又於膝下出二物，非牙非玉，乃籤檢

之制也，一題曰「九者」，一題曰「八者」，各二字，