东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061

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安世高累累償債,去若拂塵。業累纔輕,苦

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依身盡,換堅固之體耳。神仙或從刃殞者,

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謂之劍解,況其正修證果之人?觀待道理,

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不以不令,終為恥也。」

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唐吳郡嘉興法空王寺元慧傳唐吳郡嘉興法空王寺元慧傳

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釋元慧,俗姓陸氏,晉平原內史機之裔孫也。

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父丹——文林郎雲騎尉溫州紏曹——,慧即仲子也。

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髫齡頴悟,長而溫潤,畏作枯龜,思為瘦雁。

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以開成二年辭親,於法空王寺依清進

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為弟子。會昌元年,往恒陽納戒法,方習毘

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尼。入禮五臺,仍觀眾瑞。二年,歸寧嘉禾,居

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建興寺,立志持三白法,諷誦五部曼拏羅,

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於臂上爇香炷。五年,例遭澄汰,權隱白衣。

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大中初,還入法門。至七年,重建法空王寺。

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又然香於臂,供養報恩山佛牙。次往天台

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山,度石橋,利有攸往,略無憂虞焉。咸通

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中,隨送佛中指骨舍利,往鳳翔重真寺。煉

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左拇指,口誦《法華經》,其指不踰月復生如

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故。乾寧三年,偶云乖悆。九月二十八日,歸

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寂于尊勝院,報齡七十八,僧臘五十八。弟子

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端肅等奉神座葬之吳會之間,謂為三白

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和尚焉。其禮拜誦持,不勝其計,如別錄

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系曰:煉大拇指,火盡灰飛,如何於焦炭之

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末,骨肉隨生不久如故?此與火中蓮華,同

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種而異態耳。何謂三白?通曰:「事理二種:一

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白飯、白水、白鹽,事也;二身不遍觸,口誦真

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經,意不妄緣。此三明白,非黑業也。故享此

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名歟。」

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